Façade, Prague

Regardons bien cette façade : la sévérité y est certes présente, mais la fantaisie aussi. L'austérité : nous pouvons la remarquer dans l'organisation simple de la façade. Elle est faite de grands pilastres. Les pilastres sont ces grandes colonnes qui couvrent plusieurs étages, 2 généralement. Ils ont tendance à écraser le reste de la façade et le reste c’est quoi : tout simplement, au-dessus des pilastres, une frise classique, et le tout est couronné par un tympan incurvé et décoré d'un grand médaillon représentant l'empereur Joseph 2. Et la fantaisie, où se niche-t-elle nous direz vous? Regardons les fenêtres : elles sont animées par des guirlandes et des fleurs rubanées. C’est une petite touche. Ou encore, ce portail d'entrée assez compliqué et surmonté d'une fenêtre ovale de type "oeil-de-bœuf". C’est une autre touche. Cela n’a rien de spectaculaire, mais cette friction entre l’austère –très dominant- et la fantaisie –certes cachée- donne une indication quant à la période de construction du bâtiment. En fait, cette façade fut réalisée en 1783, sous le règne de Josef 2 de Habsbourg - le frère de Marie-Antoinette, la femme de Louis 16 . Son arrivée au pouvoir signifia une rupture avec le passé. Le jeune empereur engagea des réformes radicales dans l'Empire, à un moment où, dans les arts, le déclin du baroque annonçait le triomphe d'un autre style plus austère, plus rationnel, le néo-classicisme. On s'attache alors peu à peu à éliminer l'accessoire, l'excès pour ramener l'œuvre à l'essentiel et c'est ainsi pour la sculpture, la peinture et bien entendu l'architecture dont la référence devient l'Antiquité, Grecque de préférence. Pour autant, l'ancien et le moderne se supporteront encore quelques années, pour preuve cette façade de la Bibliothèque de Strahov. Franchissons le seuil de ce portail baroque, à l'intérieur d'autres surprises nous attendent. Maintenant, empruntons l'escalier pour accéder à la bibliothèque située au deuxième étage. Nous sommes maintenant dans l'antichambre de la Bibliothèque. Le long des murs, à droite de la salle en entrant, des livres manuscrits ou imprimés de différentes époques sont exposés. En face de l'entrée, une porte donne accès à un corridor qui conduit à la salle de Théologie et à la salle de Philosophie.